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Bernard
Sève
L'Altération musicale
ou
Ce que la musique apprend au philosophe
Éditions
du Seuil, Collection "Poétique", Paris,
septembre 2002, 359 pages.
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Nous
remercions les Éditions
du Seuil de nous avoir accordé l'autorisation de
reproduire sur notre site un extrait de cet ouvrage. |
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La
musique est un art peu considéré par la philosophie
et l'esthétique, spontanément poéticistes
et picturalistes. Trop vague, trop louche, trop rebelle au
concept: comment penser ce que l'on ne peut que si mal décrire?
L'expérience musicale est pourtant, sous ses deux aspects
(le jeu, l'écoute), susceptible d'une approche rigoureuse.
Dans les deux cas, le corps est primordial: producteur de
musiques, il est aussi soumis aux pouvoirs de la musique qui
règle ses mouvements (danse) ou qui les dérègle
(transe). La musique nous révèle quelque chose
du corps et de la corporéité; elle nous révèle
aussi quelque chose du temps. Le temps musical est un temps
non narratif, un temps extérieur ou antérieur
a l'ordre humain du récit.
On rassemble ici ces diverses puissances de la musique sous
un concept, celui d'altération. |
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L'altération
musicale se déploie dans la construction
et la vie des codes musicaux, dans l'interprétation
et l'histoire des oeuvres, mais, d'abord, dans l'oeuvre
elle-même, qui n'est pas objet mais processus
: rythme, non-redondance, polyphonie, immanence
et retour.
Le
philosophe a quelque chose à apprendre de
la musique, s'il veut bien l'écouter.
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À
voir, les liens ci-dessus qui pointent vers
la conférence donnée par Bernard
Sève
au Lycée de Sèvres le 14 mai 2003
sur
Ce
que la musique apprend
au philolosophe
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Bernard
Sève
enseigne la philosophie en khâgne au lycée
Louis-le-Grand. Il a publié une Question
philosophique de l'existence de Dieu
(PUF, 1994), et de nombreux articles d'histoire
de la philosophie, notamment sur la Poétique
d'Aristote, Montaigne, Pascal
et Hans
Jonas. |
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