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LA PHOTOGRAPHIE |
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Son succès a été si fulgurant que les peintres allaient en subir le contrecoup : ils durent renoncer à leur tâche, empreinte d'un certain réalisme (le portrait d'un personnage ou celui d'un paysage). Et le mouvement impressionniste allait en résulter : l'artiste s'est emparé de ce devant quoi l'appareil échouait, les atmosphères, les brumes, et non moins la couleur. Mais, de son côté, la photographie répliquera q(c'est de bonne guerre) en se " pictorialisme "). Le piège tendu par la photographie est de laisser croire qu'avec elle tout est devenu facile : un déclic suffit. Mais le septième art qu'elle définit suppose moins la reprise ou la saisie du réel que son invention. Parmi les victoires de la photographie, mentionnons celle d'Atget : à l'aide d'un appareil démodé, il photographia Les Champs-Élysées, au petit matin, lorsque ne circulait encore aucun piéton : il nous offre le vide, un peu de brume, à l'opposé des trop-pleins habituels. Le méfait de la photographie vient de ce qui la valorisait - ses excès de précision et d'engrangement. Déjà, sur un autre plan, Bertillon (chef de service photographique de la préfecture de police) était chargé de " prendre " de face et de profil les criminels et les délinquants ; il cherchait l'image la plus facile à analyser, celle qui permettait l'identification rapide - le " fichage ". Mais il allait remarquer que l'objectif, parce qu'il retient tous les traits, par là même les noie et ne les détache pas assez les uns des autres ; La caricature egt surtout de dessin d'un artiste ou d'un expert, avec seulement quelques coups de crayon, dégagent mieux le type et même l'individu. Le vrai se reconnaît à ce qu'il sacrifie, élimine et abrège ; La technique photographique avantage trop l'exécution, alors que seule l'idée assure le triomphe. Le croquis ou l'esquisse (antiphotographie)
nous préserve de la minutie et du duplicatum prétendu.
Et Baudelaire devait stigmatiser la folie du daguerréotype
: " L'industrie qui nous donnerait un résultat identique
à la nature serait l'art absolu. Un Dieu vengeur a exaucé
les vœux de cette multitude. Daguerre fut son messie. Et alors
elle se dit : " Puisque la photographie nous donne toutes les
garanties désirables d'exactitude, l'art, c'est la photographie.
" À partir de là, la société immonde
se rua…pour contempler sa triviale image sur le métal
" (Salon de 1859, in Le Public moderne et la photographie).
Bref, la vraie photographie exprime à peu près l'inverse
de ce que nous tenions pour une bonne photographie !" |